NOTRE NOM
ZHE….. Ou la volonté, l’esprit de décision
En médecine chinoise et dans le mode de pensée chinois en général,
le psychisme et les organes du corps sont étroitement liés.
Comme il existe une énergie vitale spécifique à chaque organe, il existe aussi une énergie mentale caractéristique émanant de chaque organe, définissant ainsi ce que les Chinois appellent les « cinq entités viscérales » et certains auteurs occidentaux les« cinq âmes végétatives ».
L’énergie mentale se forme dès la conception par l’union des deux capitaux
énergétiques (énergies ancestrales) venant du père et de la mère.
Cette énergie mentale va se loger essentiellement dans le cerveau; elle sera entretenue, d’une part, par les cinq sens de l’homme, qui permettent sa relation avec le milieu environnant et social; d’autre part, par la partie pure de l’énergie alimentaire et respiratoire. Les philosophes et taoïstes chinois considèrent que l’énergie mentale doit être purifiée au cours de la vie pour amener l’être humain à une sagesse et sérénité de l’esprit.
L’énergie mentale comporte donc cinq catégories qui s’accordent aux cinq loges énergétiques d’organes, aux cinq mouvements qui sont le support de la psychologie chinoise:
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Le Shen : ou l'intelligence et le conscient
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Le Yi : ou la pensée de la mémoire, la raison
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Le Po : ou la vie végétative, l'inconscient
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Le Zhe : ou la volonté, l'esprit de décision
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Le Hun : ou la perception, l'imagination
